В Средние века философия имела религиозный характер, определяясь как «служанка богословия». Доминирующей формой общественного сознания Средн...
Условие:
В Средние века философия имела религиозный характер, определяясь как «служанка богословия». Доминирующей формой общественного сознания Средневековья являлась религия, а философия фактически обслуживала религию, осуществляя, так сказать, философскую аранжировку последней. В Новое время доминирующей формой общественного сознания становится наука, а философия, начиная помогать науке, ориентироваться на науку, приобретает научный характер, возникает «научная философия». Характерно, что в философии Нового времени на первый план выходит гносеологическая проблематика. И это вполне объяснимо. Как мы помним, истина, на которую ориентировалась Средневековье – истина спасения, считалась уже возвещенной Иисусом Христом, ее постижение в интеллектуальном плане не было затруднено, надо было опираться не столько на разум, сколько на веру. Наоборот, истина природного мира, истина, которая была востребована эпохой Нового времени, отнюдь не была открыта человеку, ее освоение (ставшее главным делом современной науки) требует серьезных интеллектуальных и исследовательских усилий. Соответственно, на повестку дня ставятся особого рода задачи – надо повысить эффективность научных поисков, надо найти наиболее удачные методы научного познания, надо научиться постигать научную истину. В решении этих задач на помощь науке приходит новоевропейская философия, но это как раз и означает, что вопросы гносеологии, вопросы методологии научного познания выдвигаются в рамках философии Нового времени на первый план. Уже в XVII веке формируются два основных гносеологических направления новоевропейской философии: эмпиризм (основатель – Френсис Бэкон, Англия) и рационализм (основатель – Рене Декарт, Франция). Эмпиризм – философское направление, которое полагает, что определяющим источником истинного знания является опыт (лат. эмпирио). Эмпиризм учитывает в первую очередь практику естествознания и опирается на такой метод мышления, как индукция (ход мысли от частного к общему). Рационализм – философское направление, которое полагает, что определяющим источником истинного знания является разум (лат. рацио). Рационализм учитывает в первую очередь практику логики и математики и опирается на такой метод мышления, как дедукция (ход мысли от общего к частному).