Вычислено следующее уравнение регрессии между себестоимостью 1 т литья(руб.) и производительностью труда на одного рабочего (т.): Y=270-0,5*...

Когда радуга высокая и крутая, (1) это обычно предвещает хорошую погоду, (2) и день без дождя, (3) но не всем известно, (4) что, (5) когда на небе низкая и пологая радуга, с трудом поднявшаяся над лесом, (6) то непременно следует ждать ненастья.

Понятие жизненного успеха является одним из ключевых понятий в социологии и было развито множеством ученых. Вот несколько из них и их вклад в изучение этой темы: 1. Эмиль Дюркгейм (1858-1917) - французский социолог, считается одним из основателей социологии. В своей работе "Самоубийства" (1897) Дюркгейм исследовал связь между социальными факторами и индивидуальным благополучием. Он утверждал, что социальные нормы и ценности играют важную роль в определении жизненного успеха. 2. Макс Вебер (1864-1920) - немецкий социолог, известный своими исследованиями о социальной стратификации и влиянии религии на общество. В своей работе "Протестантская этика и дух капитализма" (1905) Вебер анализировал влияние протестантской этики на экономический успех и развитие капитализма. 3. Роберт Мертон (1910-2003) - американский социолог, известный своими исследованиями о социальной структуре и социальной роли. В своей работе "Теория социальной структуры и социальной организации" (1949) Мертон предложил концепцию "амбициозности" и "успеха по заслугам", утверждая, что социальные факторы могут ограничивать возможности людей достичь жизненного успеха. 4. Пьер Бурдье (1930-2002) - французский социолог, известный своими исследованиями о социальном капитале и социальной дифференциации. В своей работе "Социальное пространство и классы" (1984) Бурдье анализировал влияние социального капитала на возможности людей достичь жизненного успеха. Это лишь некоторые из ученых, которые внесли значительный вклад в изучение понятия жизненного успеха в социологии. Их работы исследовали различные аспекты этого понятия, от социальных норм и ценностей до социальной стратификации и социального капитала.

Один из примеров использования труда при экстенсивном пути экономического роста может быть увеличение рабочего времени или числа работников в производственном процессе. Это может быть особенно полезно в секторах экономики, где ресурсы еще не полностью использованы или где есть потенциал для увеличения производства. Например, предположим, что в стране есть большой сектор сельского хозяйства, где используется устаревшее оборудование и недостаточное количество рабочей силы. В этом случае, увеличение числа работников или рабочего времени может привести к увеличению производства сельскохозяйственных товаров. Однако, следует отметить, что экстенсивный путь экономического роста имеет свои ограничения. Увеличение числа работников или рабочего времени может привести к увеличению производства в краткосрочной перспективе, но в долгосрочной перспективе может столкнуться с ограничениями, связанными с ограниченностью ресурсов или недостатком технологического развития. Поэтому, для достижения устойчивого экономического роста, важно также инвестировать в качественные факторы производства, такие как образование, инновации и технологическое развитие. Это позволит повысить производительность труда и перейти к интенсивному пути экономического роста, основанному на улучшении качества и эффективности производства.

Исследования в области антропологии действительно позволяют нам узнать о различных культурах и их уникальных особенностях. Однако, в случае описанного вами племени с каннибалистическим ритуалом, необходимо отметить, что такие данные требуют дополнительной проверки и подтверждения. Каннибализм, как явление, был документирован в разных культурах и эпохах, но его распространение и причины практики могут значительно варьироваться. В некоторых случаях, каннибализм может быть связан с религиозными или ритуальными обрядами, а в других - с необходимостью выживания в экстремальных условиях. Однако, отсутствуют достаточные доказательства или исследования, подтверждающие существование племени, где каннибализм является неотъемлемой частью иерархической структуры и процесса смены вождя. Такие утверждения требуют более подробного исследования и анализа. Важно отметить, что антропологические исследования основаны на наблюдениях, археологических находках, антропологических данных и устных историях, и требуют тщательной проверки и подтверждения. Поэтому, прежде чем делать выводы о таких уникальных практиках, необходимо провести дополнительные исследования и получить более точные данные.