Реферат на тему: Художественный образ как специфическая форма эстетического отражения и преображения действительности. Гегель и Потебня об образности и образах в искусстве.

Цель работы

1. Провести сравнительный анализ философских концепций Г.В.Ф. Гегеля и А.А. Потебни о сущности и функциях художественного образа в искусстве. 2. Выявить специфику художественного образа как формы эстетического отражения (акцент Потебни на познании и знаковой природе) и преображения действительности (акцент Гегеля на самовыражении Духа и творческой активности). 3. Обосновать синтезирующий характер их подходов для понимания двуединой природы образа (отражение + преображение) и его роли в познании и преобразовании реальности.

Основная идея

Художественный образ представляет собой двуединый процесс: он не только отражает действительность через призму эстетического восприятия, но и активно преобразует ее, создавая новый смысловой пласт. Сравнительный анализ концепций Гегеля (искусство как самопознание Абсолютного Духа) и Потебни (образ как знак, инструмент познания) раскрывает диалектику отражения и творческого преображения в искусстве, демонстрируя их взаимодополняемость в понимании природы художественного образа.

Проблема

Существует теоретическая дилемма в понимании природы художественного образа. С одной стороны, концепция Г. В. Ф. Гегеля, акцентирующая искусство как форму самопознания Абсолютного Духа, подчеркивает его преобразующую, творчески-активную функцию, выводящую за рамки простого отражения. С другой стороны, теория А. А. Потебни, фокусирующаяся на образе как знаке и инструменте познания, делает акцент на его отражательной, познавательной сущности. Это создает кажущуюся противоположность подходов и требует выяснения: являются ли эти концепции взаимоисключающими или диалектически взаимодополняющими в раскрытии специфики художественного образа как единства отражения и преображения действительности?

Актуальность

Актуальность темы обусловлена несколькими современными факторами: 1) Кризис интерпретации искусства: В эпоху информационного переизбытка и разнообразия художественных практик понимание механизмов смыслопорождения через образ (по Потебне) и его способности трансформировать восприятие реальности (по Гегелю) становится ключевым для анализа и оценки искусства. 2) Междисциплинарные исследования: Интерес к взаимодействию философии, лингвистики (где идеи Потебни фундаментальны), эстетики и культурологии требует синтеза классических теорий для анализа современных феноменов культуры. 3) Проблема «реальности» в искусстве: В контексте виртуализации жизни и распространения симулякров гегелевская идея творческого преображения действительности и потебнианский взгляд на образ как инструмент ее познания приобретают новое звучание, помогая осмыслить роль искусства в формировании картины мира. 4) Необходимость теоретического синтеза: Понимание художественного образа как целостного явления, объединяющего познание и творчество, рефлексию и преобразование, остается фундаментальной задачей эстетики, а сравнительный анализ классиков предоставляет для этого необходимый инструментарий.

Задачи

1. 1. 1. Раскрыть сущность художественного образа как специфической формы эстетического освоения мира, характеризующейся единством процессов отражения и творческого преображения действительности.
2. 2. 2. Проанализировать концепцию Г. В. Ф. Гегеля, выявив ее ключевые аспекты: роль искусства как ступени самопознания Абсолютного Духа, природу художественного образа как воплощение идеи в чувственной форме и его активную, преобразующую функцию по отношению к реальности.
3. 3. 3. Исследовать теорию А. А. Потебни, определив ее основные положения: трактовку художественного образа как знака (внутренней формы слова), его познавательную функцию как инструмента осмысления мира и роль в процессе порождения смысла.
4. 4. 4. Провести сравнительный анализ концепций Гегеля и Потебни, выявив как различия в их акцентах (преобразование Духа vs. познание через знак), так и точки потенциального взаимодополнения для понимания двуединой природы художественного образа.
5. 5. 5. Обосновать на основе проведенного анализа синтетический взгляд на художественный образ как на диалектическое единство эстетического отражения и творческого преображения действительности, демонстрируя взаимосвязь идей Гегеля и Потебни.