- Главная
- Каталог рефератов
- Литература
- Реферат на тему: Борьба двух миров в поэме...
Реферат на тему: Борьба двух миров в поэме XII
- 29535 символов
- 15 страниц
- Написал студент вместе с Справочник AI
Цель работы
На примере 1-2 эпических поэм XII века («Песнь о Роланде», «Песнь о Нибелунгах») выявить и проанализировать конкретные художественные средства (символика, система персонажей, ключевые сцены), через которые авторы воплощают идеологическое противостояние двух миров, отражающее реальные исторические трансформации эпохи.
Основная идея
Поэмы XII века отражают не просто литературный, а исторически обусловленный конфликт двух мировоззрений: уходящего языческого/племенного мира и формирующегося христианского/феодального общества, где столкновение героев символизирует борьбу за новый социальный и духовный порядок.
Проблема
В научных исследованиях эпических поэм XII века (таких как «Песнь о Роланде» и «Песнь о Нибелунгах») конфликт между архаичным языческим/племенным миром и нарождающимся христианским/феодальным обществом часто констатируется как исторический факт. Однако недостаточно изученными остаются конкретные художественные механизмы, с помощью которых авторы эпоса трансформируют это исторически обусловленное идеологическое противостояние в драматическую ткань произведения, делая его двигателем сюжета и основой характеристики персонажей.
Актуальность
Актуальность исследования обусловлена тремя факторами: 1) Культурная рефлексия: Понимание механизмов изображения цивилизационного перехода в Средневековье помогает осмыслить аналогичные кризисы идентичности в современном глобализирующемся мире. 2) Методологическая значимость: Анализ конкретных приемов (символика, контраст персонажей, кульминационные сцены) для репрезентации сложных мировоззренческих конфликтов обогащает инструментарий литературоведения и исторической поэтики. 3) Вечная проблематика: Тема борьбы «старого» и «нового» миров, поиска своего места в меняющемся обществе, остается экзистенциально значимой для человека любой эпохи, что обеспечивает непреходящий интерес к средневековому эпосу.
Задачи
- 1. 1. Выявить и охарактеризовать два антагонистических мира (языческий/племенной vs христианский/феодальный), представленные в сюжете и системе персонажей 1-2 эпических поэм XII века («Песнь о Роланде», «Песнь о Нибелунгах»), установив их связь с реальными историческими процессами эпохи (крестовые походы, становление рыцарства, упадок родоплеменных отношений).
- 2. 2. Проанализировать ключевые художественные средства, используемые авторами для воплощения конфликта этих миров: - Символику (предметы, места, цвета, числа); - Систему персонажей (антагонисты как носители противоположных идей, функции второстепенных персонажей); - Конфликтогенные сцены (кульминации противостояния, диалоги-споры, сцены предательства или верности).
- 3. 3. Обобщить результаты анализа и сделать вывод о том, как выявленные художественные средства служат для: - Драматизации исторически обусловленного идеологического и социального конфликта; - Убедительного представления борьбы за новый духовный и социальный порядок; - Раскрытия авторской позиции по отношению к изображаемому переходу эпох.
Глава 1. Исторические корни идеологического противостояния в средневековом эпосе
В данной главе установлена связь между историческими реалиями XII века и идейным конфликтом в эпических поэмах. На примере «Песни о Роланде» и «Песни о Нибелунгах» выявлены признаки двух антагонистических миров: архаичного (племенная этика, культ силы) и формирующегося христианско-феодального (рыцарский кодекс, сакрализация власти). Особое внимание уделено анализу ключевых сцен, где персонажи олицетворяют столкновение мировоззрений (например, предательство Ганелона как кризис вассалитета). Результатом стало подтверждение тезиса: конфликт в поэмах коренится в объективных процессах – упадке родоплеменных отношений и становлении государственности.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Глава 2. Поэтика конфликта: трансформация исторического антагонизма в художественную драматургию
В главе проанализированы художественные средства репрезентации конфликта в эпических поэмах. Доказано, что символика (реликвии, артефакты, цветовая палитра) маркирует принадлежность персонажей к противоборствующим мирам. Исследована система персонажей: антагонисты (Марсилий, Ганелон, Хаген) как носители архаичного сознания противопоставлены героям христианского идеала (Роланд, Зигфрид). Ключевые сцены (битва при Ронсевале, месть Кримхильды) рассмотрены как концентраторы идеологического антагонизма. Вывод: авторы используют комплекс приемов (символизм, контрастную характеристику, кульминационные узлы) для трансформации исторического конфликта в универсальную трагедию смены эпох.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Заключение
1. Для культурной рефлексии: применять выявленные механизмы конфликта для анализа современных мировоззренческих кризисов. 2. В методологии литературоведения: использовать схему «символы-персонажи-сцены» при изучении текстов о переходных эпохах. 3. В образовании: включить анализ художественных средств репрезентации конфликта в программы по средневековой литературе. 4. Для дальнейших исследований: изучить эволюцию приёмов изображения «старых» и «новых» миров в позднейших редакциях эпоса. 5. В общегуманитарном контексте: рассматривать поэмы как свидетельство вечной проблемы поиска идентичности в эпохи перемен.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Войди или зарегистрируйся, чтобы посмотреть источники или скопировать данную работу