- Главная
- Каталог рефератов
- Литература
- Реферат на тему: Проблема отношения к стар...
Реферат на тему: Проблема отношения к старшим по стихотворению Ф. Искандера «Старики»
- 19820 символов
- 10 страниц
- Написал студент вместе с Справочник AI
Цель работы
Путем детального анализа стихотворения Ф. Искандера «Старики» выявить и интерпретировать основные художественные средства (образы, символы, лексику), использованные автором для раскрытия проблемы отношения к пожилым людям; определить авторскую позицию по вопросу межпоколенческих отношений; сформулировать ключевые нравственно-социальные вопросы, поднимаемые текстом.
Основная идея
Художественное исследование Фазилем Искандером проблемы отчуждения и неуважения к старшему поколению в современном обществе через призму лирического монолога, где образы стариков и символика увядания служат метафорой утраты связи времен и нравственных ориентиров.
Проблема
Проблема: Стихотворение Фазиля Искандера «Старики» художественно исследует глубокое противоречие в отношениях между поколениями. С одной стороны, общество признает мудрость и опыт старших, с другой – демонстрирует практическое равнодушие, отчуждение и неуважение к ним. Автор, используя емкие образы (дрожащие руки стариков, символизирующие немощь и ненужность; пустые скамейки как метафора социальной изоляции), раскрывает трагедию невостребованности пожилых людей. Проблема заключается не только в бытовой невнимательности, но и в утрате духовной связи с прошлым, в пренебрежении нравственными ориентирами, которые хранит старшее поколение, что ведет к моральному обеднению общества в целом.
Актуальность
Актуальность: Проблема, поднятая Искандером, остается остро актуальной в современном мире. Во-первых, глобальная тенденция к старению населения делает вопрос интеграции и достойного отношения к пожилым людям одним из ключевых социальных вызовов. Во-вторых, ускорение темпа жизни и технологический прогресс усугубляют разрыв между поколениями («цифровой разрыв»), способствуя взаимному непониманию и отчуждению. В-третьих, в условиях трансформации традиционных ценностей и роста индивидуализма тема уважения к старшим, их опыту и роли в сохранении культурно-нравственных устоев общества приобретает особую значимость. Стихотворение Искандера заставляет задуматься о фундаментальных вопросах человеческого бытия: памяти, преемственности, ответственности перед прошлым и будущим, что неизменно актуально для любого нравственно здорового общества.
Задачи
- 1. Задачи:
- 2. 1. Провести анализ ключевых художественных средств, использованных Ф. Искандером в стихотворении «Старики» для раскрытия проблемы отношения к старшим. Выявить и интерпретировать значимые образы (старики, их руки, скамейки), символы (увядание природы как символ заката жизни и забвения), особенности лексики и стилистики, передающие эмоциональный настрой и авторскую оценку.
- 3. 2. Определить и аргументировать авторскую позицию по проблеме межпоколенческих отношений. На основе анализа текста выявить, как Искандер оценивает описываемую ситуацию равнодушия к старикам, каковы, с его точки зрения, причины этого явления и его последствия для личности и общества.
- 4. 3. Сформулировать основные социально-нравственные вопросы, поднимаемые стихотворением. Проанализировать, какие универсальные проблемы человеческих взаимоотношений, ответственности, памяти и уважения к прошлому ставит автор, и как они отражены в конкретике изображенной ситуации.
Глава 1. Художественная ткань стихотворения: образы и средства воплощения отчуждения
В данной главе был проведен детальный анализ художественных средств, используемых Искандером для изображения отчуждения старшего поколения. Исследованы ключевые образы (старики, их немощь), раскрыта роль символики (скамейки, увядание природы) в создании атмосферы одиночества. Проанализирована специфическая лексика и стилистика, передающая чувства невостребованности и забвения. Рассмотрены особенности ритма и интонации, усиливающие ощущение тишины и разрыва связи. Целью главы было выявление и интерпретация формальных элементов текста, непосредственно создающих эмоциональное и смысловое поле проблемы.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Глава 2. Голос автора и безмолвие общества: нравственные измерения проблемы
Вторая глава была посвящена выявлению авторской позиции и анализу нравственно-социальной проблематики стихотворения. Определена эмоционально-оценочная тональность текста (горечь, укор) и ее направленность на общественное равнодушие. Раскрыты ключевые причины проблемы, видимые Искандером — духовный разрыв поколений и утрата преемственности. Сформулированы глобальные последствия этого разрыва для общества — моральная деградация и потеря ориентиров. Основной задачей главы было интерпретировать авторский посыл и выявить универсальные нравственные вопросы (ответственность, память, уважение), поднимаемые текстом.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Заключение
1. Для преодоления отчуждения необходимо системное вовлечение пожилых в социальную жизнь через межпоколенческие проекты (клубы, наставничество), компенсирующее «цифровой разрыв». 2. Важно развивать образовательные программы, воспитывающие уважение к опыту старших через анализ художественных текстов (как стихотворение Искандера) и личные истории. 3. Социальная политика должна создавать общественные пространства, исключающие изоляцию (доступные клубы, инклюзивные парки). 4. На индивидуальном уровне ключевое решение — осознание личной ответственности за сохранение диалога с прошлым через внимание к близким пожилым людям. 5. Обществу необходимо публичное обсуждение ценности межпоколенческой солидарности как условия сохранения нравственных ориентиров.
Aaaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaa
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaa aaaaaaaa, aaaaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaa aaaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaa aaaaaaaa aaaaaaaaaa a aaaaaaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaa №125-Aa «Aa aaaaaaa aaa a a», a aaaaa aaaaaaaaaa-aaaaaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaa aaaaaaa aaaaaaaa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aa aa aaaaaaaaaa aaaaaaaa a aaaaaa aaaa aaaa.
Aaaaaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaa aaaaaaaaa, a aaa aaaaaaaaaa aaa, a aaaaaaaaaa, aaaaaa aaaaaa a aaaaaa.
Aaaaaa-aaaaaaaaaaa aaaaaa
Aaaaaaaaaa aa aaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa, a a aaaaaa, aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa, a aaaaaaaa a aaaaaaa aaaaaaaa.
Aaaaa aaaaaaaa aaaaaaaaa
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaa (aaaaaaaaaaaa);
- Aaaaaaaaaa aaaaaa aaaaaa aa aaaaaa aaaaaa (aaaaaaa, Aaaaaa aaaaaa aaaaaa aaaaaaaaaa aaaaaaaaa);
- Aaaaaaaa aaa aaaaaaaa, aaaaaaaa (aa 10 a aaaaa 10 aaa) aaaaaa a aaaaaaaaa aaaaaaaaa;
- Aaaaaaaa aaaaaaaaa aaaaaaaaa (aa a aaaaaa a aaaaaaaaa, aaaaaaaaa aaa a a.a.);
🔒
Нравится работа?
Жми «Открыть» — и она твоя!
Войди или зарегистрируйся, чтобы посмотреть источники или скопировать данную работу